家庭治療在青少年心理咨詢的應用(1-2)學習心得 系統的觀點
長期以來,個案工作運用的都是個體咨詢的方法和思路,而青少年心理咨詢有些個案往往是被動求助的,因此常常因為這個被動而導致咨詢進入僵局,自己也嘗試過約談家庭來闡釋心理問題形成的原因,從整體性、相互干擾角度闡釋心理問題形成的機制,但是這次看看龍迪教授的這套學習視頻給我們帶來了一個全新的、更加系統的理解個案的思路和理論。回想起之前自己訪談家庭的思路,發現在系統思維廣度上是把握不夠的,剛好這個課程彌補了這方面的不足。

針對于心理咨詢過程中引入家庭治療的方法,以前自己曾經想系統學習唐登華教授的家庭治療系統課程,但始終因為沒有能堅持下來,至今也沒能完成全套視頻課程學習。現在想想自己的專業技能似乎是被迫進行的,居然驅動不了自己進入持續學習的狀態。因此我想給自己定個小目標,就是有這樣一個學習要求,讓我設定起學習成長的計劃。有規則、有計劃有要求才能持續把一件事情做完成。按理來說我已經發現自己心理咨詢過程的不足,也發現家庭治療可以有效促進個案效果,但我居然沒動力去完成學習。現在想想值得深深自我批評,可能自己內心是害怕失敗,不敢面對自己的失敗。也或許是我被動接受新事物、新思路的懶惰性作祟。從近來年的接待個案工作的經驗來說,我覺得中國的青少年咨詢最應該做的是家庭治療。

這次學習家庭治療這套視頻剛開始,能安下心來好好看看其中講述的內容。龍迪教授提到的核心概念——“系統”一詞讓我記憶最深刻。個人認識上,感覺“系統”一詞從層面上構造出一種微觀的(個體-知-情-意)和宏觀的(婚姻關系、親子關系、關系模式、家族歷史、社會文化、政治制度)生命解讀視角,來探索個體在家庭中的位置和作用。讓家庭成員同時使用顯微鏡和望遠鏡這些工具性角度來審視自己在家庭關系中的角色作用,從而拓展成員對自己的理解、對家庭關系的理解、對成員心理問題的理解,最終實現提升家庭自己解決問題的能力。這種解決問題的思路,不禁讓我想起中國文化經典《易經》中的一段話:古者庖犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。它強調的是從自身以及周圍環境發生的變異變化來理解事物發展的趨勢和運動規律。這樣設想起來,感覺家庭治療的思路似乎更接近于中國文化的思路,更符合中國人的認知習慣。此前曾聽說行內某大咖戲言:中國最需要的實際上是家庭治療師,不懂為什么卻把精神分析搞得這樣火熱。就是說家庭治療的市場需求在國內是占主要部分的,但真正做家庭治療的有少之又少。

行文至此,略有所思。在理解人的心理問題、心理癥狀的角度上,弗洛伊德精神分析的還原,也叫因果論(追尋癥狀的原因)讓我們重視童年和成長所遇心理創傷的重要性;榮格分析心理學的目的論(追尋癥狀的意義)讓我們得以理解幻想、意象等對于我們生命的價值;而現在了解到家庭治療中的系統論(追尋人與人、人與環境之間的相互作用),讓我們得以理解個體、家庭成員、家庭外環境相互作用對于我們的影響。所以我認為還原論、目的論、系統論是理解心理癥狀持續存在的有效理論,也是進行心理療愈工作的三大有效工具。
